Brama chmur: Różnice pomiędzy wersjami
(zaimportowane z poprzedniej wersji strony) |
m (5 wersji) |
||
| (Nie pokazano 3 pośrednich wersji utworzonych przez tego samego użytkownika) | |||
| Linia 15: | Linia 15: | ||
==Dodatkowe informacje== | ==Dodatkowe informacje== | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
Czytelnicy tego pionerskiego tłumaczenia Zapisków YĂźn-mena zostają przeniesieni tysiąc lat wstecz do sali jednego z najbardziej niezwykłych pedagogów chińskiego zen po to, aby stawić mu czoła i osiągnąć przebudzenie, podobnie jak niegdyś jego uczniowie. | Czytelnicy tego pionerskiego tłumaczenia Zapisków YĂźn-mena zostają przeniesieni tysiąc lat wstecz do sali jednego z najbardziej niezwykłych pedagogów chińskiego zen po to, aby stawić mu czoła i osiągnąć przebudzenie, podobnie jak niegdyś jego uczniowie. | ||
Aktualna wersja na dzień 13:16, 30 sty 2013
Mistrz zen Yun-men
Brama chmur Warszawa Miska Ryżu 2006
liczba stron: 156
tłumaczenie: Bon Gak
Dodatkowe informacje
Czytelnicy tego pionerskiego tłumaczenia Zapisków YĂźn-mena zostają przeniesieni tysiąc lat wstecz do sali jednego z najbardziej niezwykłych pedagogów chińskiego zen po to, aby stawić mu czoła i osiągnąć przebudzenie, podobnie jak niegdyś jego uczniowie.
Przez ponad 10 lat Urs App badał życie i myśl tego niesamowitego nauczyciela czan, znanego w tradycji japońskiej jako mistrz Ummon. Wraz z innymi założycielami zen, takimi jak Lin-chi (jap. Rinzai), YĂźn-men zapoczątkował uderzająco świeże podejście do buddyzmu, rezygnując z tradycyjnych kazań na rzecz potocznej mowy, sarkazmu, nagłych okrzyków, przekleństw, a nawet uderzeń kijem. Zapisków mów tych mistrzów stanowią podstawę tradycji zen, a ich esencją są zbiory koanów, w których YĂźn-men jest najczęściej występującym protagonistą...
